祝 家 楼 赋
祝先满
明清古宅，鄂东名村；南毗武汉，北邻豫省。东靠雄浑凤凰寨，西眺传奇荡马岭⑴。 。山不高鸾凤和鸣，水不深千年龙井⑵；金葫芦垂一线，银蚌王逆水行⑶；印子石，乃太白遗章；观音石，引菩萨显灵⑷。春，兰花幽香环村绕，秋，凤凰红叶染层林。涧中泉水潺潺，林中鸟语蝉鸣；天成凤凰地，人杰与地灵。
明朝洪武，祝氏延龄。元末名士，鄙为二臣。由赣入鄂，历尽艰辛。初居皮杨之地，次迁祝河之滨。历经三世，代出名人。二世弟兄，伯仲辉映。伯春公徙河南，立家业固始城。生生不息，独木成林。仲春公中进士，效国家忠朝廷。琼崖县父母官，南阳府太守臣。三世言公卿，精易经，晓阴阳八卦；知风水，通地脉山情。慧眼识宝地，三迁祝楼村。四世三兄弟，家业俱有成。长兄应夔公，定居祝家山，绵延廿一世，族中多英杰，一门三司令。三弟应隆公，万历武举人。黄陂都统制，举家随军行。定居枣林铺，宗亲皆衍盛。二弟应全公，兴家创业人。劝农耕兴桑植，传诗书启后人。祝楼定基业，家族继传承。繁衍廿三世，家族多精英。明清三进士，两朝五举人。定元公赐国子监，应隆公授武将军。
清朝盛世，家族中兴。朝廷多命官，家族尽贤能。良田千顷，屋宇连荫；钱庄数处，商铺如林。
维新公建宗祠，曰“太原家庙”；设牌位，敬列祖先宗；焚香火，荫后裔子孙。
沧桑写就隽永之美
文∕万里行 图∕李瀚 陈飞 汪立敏
湖北省红安县祝家楼村是一个古老而又美丽的村落，被誉为湖北省黄冈市第三次全国文物普查重要发现之一，它以厚重的历史、古典的明清建筑群、璀璨的明清雕刻艺术，受到世人的瞩目。
得天独厚的形胜之美
祝家楼村由祝氏祖先开基于明朝，距今已有六百年的历史，至今历传了21代。
元末明初，由于四川战乱人烟断绝，田土荒芜，发生过“江西填湖广，湖广填四川”事件。红安、麻城两地都是当时有名的移民之乡。祝家楼村就是诞生在这样一个时代大背景下。当年，他们在祖先从江西省南昌迁到老君山脚下扎根，从此安居乐业。
祝家楼坐北向南，依山傍水，东西两侧群山环抱，天然形胜。村落为3条平行巷道构成，每条巷道住有居民5-7户，共有大小院落三十多座，房屋三百多间，建筑面积3万平方米。它以巷道为单元，既相对独立，又户户相通，是以血缘关系为纽带的家族关系在建筑布局上的反映。
祝家楼与其他鄂东传统民居最大的不同在于，村子四周修建了一道城墙。聚族而居是红安乡村民居的主要特色。这与红安人的传统观念和伦理道德紧密相联，并蕴含着鲜明的人文性格特征。
村里的老人回忆说，以前家庭兴旺时期，人才辈出，文风蔚起。无论是在黄州府还是在武昌府，村里都有不少人当官经商。如果发迹，他们都会衣锦还乡回来修房建屋光宗耀祖。为了抵御当地土匪和外来太平军的骚扰和抢掠，他们选择地势较好的位置用石块修筑城墙抵御外敌，每逢战事，族人便从四面八方赶到城墙里面避乱。而且族人还用火铳和土炮向敌人攻击，平时设专人看守。可惜它们于文革期间被毁之殆尽，现在仅有一圈矮墙。
走到村后的山坡上，眼前豁然开朗，这里北面背老君山，村前一个水塘，右边有一条华河而过，左边有一条路，正是五行风水学中所说的左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武。祝家楼的祖先之所以选这块土地作为他们的生息之地，或许是深谙了中国古文化精髓中阴阳平衡之道吧。
花动一池秋色
初秋的微凉空气，挡不住秋色的萌动。骑行去村里的路上，一路上都是丰收的景象。小桥流水，荷锄老农，我就这么轻易地迷失在祝家楼特有的氤氲里……
不得不提的是，村内的一些古树如枫香、朴树等树影婆娑，其中最著名的是两棵山茶王。其中一棵山茶树据称是鄂东一带冠最大、树高最高、树龄较长的山茶。它们像卫士一样守护着这个村子，见证了这块土地的历史变化，也见证了村落六百年来的历史沧桑。
黑与白是祝家楼村两种主要的颜色，粉墙黛瓦、高耸的马头墙能让人体会到祝家楼人过去的荣耀。与安徽省古村落西递、宏村相比，虽然规模上略有逊色，但保存完好，有典型的荆楚文化特色，商业气息也没有那么浓。
漫步村间巷里，只要稍加留意，就会在举步仰首之间发现大量精美的木雕、石雕作品以及联书牌匾，它们被洋洋洒洒点缀在门、墙、窗、牌坊上。这些人文遗迹，无不闪烁着前人智慧的光芒。
每到一处，你还会深切地感受到这里淳朴的民风和悠闲的生活带给自己的感动。只要外来客去了祝家楼，无论走到哪家，村民都会热情递上一杯沁人心脾的茶水。一些老者还会操着浓郁的红安土音，跟你讲述先人的耀煌往事。这是一个容易让人产生时光倒流感觉的角落，需要我们自己去寻找和发现。
专家评语
据祝氏族谱记载，祝家楼村先民于元末明初由江西迁移至此，和江南大多数汉民族村落一样，该村是一个血缘村落，一村一个姓氏，一个宗族。村落的选址、规划、建设非常严格，有完整防御体系，良好的水系，规整的街巷网络。
由于是农业村落，为满足自给自足的自然经济之下的农业生产和生活，村落的选址，着眼于土地、水源和山林，注意山环水抱、形局饱满而匀称，村后有祖山，前有案山、朝山和“月池”，左右有大小连绵的几层砂山，总体布局井然有序，符合堪舆理论。村内的巷道极其复杂，巷门设于主干街道上，安装有厚实的巷门，巷内民居通过前后门将各巷有机的联系成为一个整体，实现了警戒、御敌、联系、沟通之效果。巷道皆以当地的青石板铺设，靠墙角处设有明、暗沟结合的排水系统。由于村落依山就势，后高前低，雨水在自然力作用下由高向低汇入村前的“月池”，体现了“山起西北，水归东南，为天地之势也”的传统理念。自然水的汇集，使整个村落在解决防火、洗涤、灌溉用水的同时，丰富了自然景观，充分体现了鄂东山区先民独特、精湛的建筑理念和水平。
作为第三次全国文物普查新发现的重要文物，和许多古村落一样，由于交通不便，受外界影响较小，除部分建筑因使用功能的退化，在自然力的作用下残损外，目前该村落完整的保留了原始格局与自然风貌，文物的“原真性”较高，希望当地文物部门在全面调查研究的基础上，及时对其价值进行评估，并力争将其申报为文物保护单位和历史文化名村，为其有效保护和合理利用打下基础。
（湖北省文物局文物处处长、古建筑专家：祝建华）
