天台山东南1.5公里， 亦称黄杨寨。 巍峨雄壮，群峰环抱，共有大小山峰九座。 山上林木茂繁，野草丛生，山崖怪石，削壁奇峰。故有红安“武脉”一说。清晨或黄昏，登高远眺，九焰山诸峰层林尽染，犹如熊熊燃烧的火焰，金光奕奕，紫气升腾。

山上有东南西北四座石头城门，城墙、城垛、炮口基本完好 。山上有屋基旧址数千间，还有石臼。 据传，武则天称帝时，薛刚在九焰山屯兵数十万， 最终为唐中宗夺回帝位。史载，宋代九焰山曾屯有十万民众，躲避战乱而居此。

九焰山上有司马岩、东门塘、晒谷石、观音石、龟蛇看日、百将沟、杀牛盘、止止洞等景点。1934年，红二十五军奉命北上长征，新建立的鄂东北道委设在止止洞，指挥鄂豫皖边区的游击战争。

这里每一处景点，都有一段历史，都有一段神奇的传说。高山深壑，峰险、洞奇、径幽、景秀。飞瀑流泉，鸟鸣深谷，人迹罕至，犹如世外桃源。游客到此探古兵寨，饮甘甜山泉，与蝴蝶共舞，与鲜花同眠，吸绿色天然氧吧，其乐无穷。

司马岩

“司马岩”在九焰山峰顶的北侧，是一块天然近似于方形的岩石块，兀立在山顶向下的分水脊坡上。 岩石壁高3.5米，长约3米。石壁正中用楷书繁体字凿刻“司马岩”三个大字 ，字宽50公分见方。左侧上方刻有“明兵部尚书张缙彦恢剿至此”，字宽约20公分见方；右侧下方刻有“督军”、“副将”、“参军”、“都司”等官职名称和将领姓名。由于岩石年久自然风化，有的字迹已模糊难辨。 据专家考证，此石刻为明兵部尚书张缙彦所留。公元1645年5月，清军攻陷南京，弘光帝被清军俘掳。张缙彦退逃至此，暂避清军锋芒，以图重整旗鼓，东山再起，恢复明王朝。他们打着“恢剿”的旗帜，誓与清军决战到底。不少重臣、将官被战死，或不屈自刎，悲壮场面惨烈可泣。“司马岩”石刻即为当时所留。

     止止洞

止止洞地处九焰山东半山，相传有僧号“止止”，曾隐居于此，故名。其境怪石嵯峨兀立，大树参天，洞口向东，高3米，宽亦3米，似不规则六边形。洞口上方石壁，高10米，洞内径深10米，宽4米，平均高3.5米，可容四十余人。 左右壁上分别镌刻有隆庆壬申耿子颐题“止止洞”和“凝神”等字。洞四周均无道路可行。 从山下入洞，攀枝可登；从山上入洞，绳索系腰可下；从南北两侧入洞，须砍棘辟路。1934年11月，红二十五军长征后，中共鄂东北道委在极其艰难的环境下，曾隐蔽于此洞指挥战斗。

百将沟

位于九焰山顶西北，此处沟壑纵深，壁立万仞，奇险无比。人若处悬崖边沿，心惊胆颤，不敢俯视。 相传元末明初， 朱元璋 与陈友谅争霸天下，两军在此展开惨烈决斗。最后，陈友谅所部兵败，百余名将官有的战死，有的不愿投降而跳崖，全部殉职。“百将沟”由此而得名。

晒谷石

在九焰山东北方的一斜坡上，有一面积为40平方米的平石板，因为很象乡村里晒谷的稻场，当地人称其为“晒谷石”。

晒谷石平面光滑，附近树林低矮，日照时间较长，的确适合于晾晒谷物。深山之中，天然生成这一巨大石块，大自然的造化神奇莫测。晒谷石历史上的确是晒谷的地方，据《黄安县志》记载，南宋端平、嘉熙年间，淮西兵屡屡进犯楚地，骚扰九焰山附近一带的百姓。为躲避兵灾，土人结寨于九焰山，常有十万之众存活于此。 紧靠晒谷石的东沿，现尚存古壁残垣5间。据文物专家考证，此处可以肯定是当时储粮晒粮的场所。

杀牛盘

位于九焰山东面，主峰高564米。山顶有一石盘，传说朱洪武曾在此杀过牛，故名。